วันพุธที่ 31 กรกฎาคม พ.ศ. 2562

มหาเวสสันดรชาดก 4. ความในกัณฑ์วนประเวสน์โดยย่อ


มหาเวสสันดรชาดก 4. ความในกัณฑ์วนประเวสน์โดยย่อ

พระเวสสันดร พระมัทรี พระชาลี และพระกัณหา เสด็จผ่านเขาสุวรรณคีรีตาล แม่น้ำโกติมารา เขาอัญชนคีรี บ้านพราหมณ์ชื่อตุณณวิถนาลิทัณฑ์ แล้วมาถึงมาตุลนครในแคว้นเจตราษฎร์ ทรงประทับแรมที่นั่น 

กษัตริย์ในเจตคราษฎร์ทราบข่าวจึงพากันไปเยี่ยมถามข่าวและทูลว่าจะไปช่วยทูลพระเจ้าสญชัยขอโทษให้ก็ดี ยอมให้ประทับครองราชย์ในแคว้นเตราษฎร์ก็ดี 

พระเวสสันดรทรงปฏิเสธทั้งสองอย่าง อ้างว่าการขอโทษจะไม่ได้ผล เพราะพระราชบิดาไม่มีอำนาจในเรื่องเนรเทศพระองค์ การรับครองราชย์ในเจตราษฎร์ก็จะก่อให้สีวีราษฎร์เกิดความกินแหนงเจตราษฎร์จนถึงเกิดรบกันได้ ทรงขอให้กษัตริย์เจตราษฎร์แนะทางไปเขาวงกต

กษัตริย์เจตราษฎร์แนะนำให้ไปประทับแรมที่เขาคันธมาทน์ก่อน  คือ ออกจากมาตุลนครไปทางเหนือผ่านภูเขาคันทมาทน์ วิบุลบรรพต แม่น้ำเกตุมดี ต้นมหานิโครธข้างเขาสานู นาฬิกบรรพต สระมุจลินทร์ แล้วถึงสระโบกขรณีรูปจตุรัส ในเขตเขาวงกต ซึ่งทรงกำหนดไว้แต่ต้นว่าจะถือเป็นที่ประทับ 

เมื่อสี่กษัตริย์เสด็จไปแล้ว กษัตริย์เจตราษฎร์ก็มอบให้พรานป่าชื่อเจตบุตรไปคอยรักษาต้นทางเพื่อไม่ให้ผู้ใดไปรบกวนพระเวสสันดร ยกเว้นแต่ทูตของกรุงสีวีหรือผู้รับคำสั่งกษัตริย์เจตราษฎร์

เมื่อพระเวสสันดรเดินทางไปถึงสระโบกขรณีและกำลังเลือกสถานที่ที่จะเป็นอาศรม พระอินทร์ได้ให้พระเวสสุกรรมไปสร้างอาศรมและเครื่องประพฤติพรตไว้พร้อมสรรพ 

เมื่อพระเวสสันดรเสด็จถึงก็ทรงเห็นอาศรมมีอยู่พร้อมสรรพกับจารึกอนุญาตให้ใช้อาศรม จึงทรงเปลี่ยนเครื่องทรงเดิม ถือเพศบรรพชาอย่างดาบส แล้วจัดให้พระมัทรีและสองกุมารประทับในอีกอาศรมหนึ่ง สามกษัตริย์ก็บรรพชาเป็นดาบสด้วย 

พระมัทรีทูลอาสาเป็นผู้เสาะหาผลไม้รากไม้ที่เป็นอาหารมาสู่กันทุกวัน พระเวสสันดรขอให้พระมัทรีงดเฝ้าพระองค์ในยามวิกาล หรือเวลาลับตาสองกุมาร พระมัทรีก็รับตกลง

ข้อปฏิบัติของพระมัทรี คือ ลุกขึ้นแต่เช้ากวาดบริเวณอาศรม ตั้งน้ำดื่ม จัดน้ำสรงพระพักตร์ และไม้แปรงพระทนต์ถวายพระเวสสันดร จัดสถานที่ให้เป็นระเบียบ 

มอบสองกุมารให้พระเวสสันดร แล้วเข้าป่าแสวงหาผลไม้ เสด็จกลับอาศรมก่อนค่ำ นำมูลผลาหารไปไว้ในบรรณศาลา สรงน้ำชำระพระกายพระองค์และสองกุมาร แล้วจัดมูลผลาหารไปเลี้ยงดูกัน เสร็จเสวยแล้วพาสองกุมารไปยังที่ประทับของพระนาง

ส่วนพระเวสสันดรทรงตั้งพระทัยปฏิบัติศีลห้าอย่างเมถุนวิรัติ บูชาไฟ

แผ่เมตตาแก่สัตว์ทั่วๆไป

ไม่มีความคิดเห็น:

แสดงความคิดเห็น